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巴克拉蘭大復興

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巴克拉蘭(Ba’kalalan)是一個村莊群，位於沙撈越/沙巴/加里曼丹邊境附近，海拔2700英尺。以流經肥沃地區的克拉蘭河命名，是熱情好客的倫巴旺(Lun Bawang)人（以前稱為穆魯特(Muruts)人）的故鄉。

在拉哈潔:布魯克(Rajah Brooke)的日子裡，曾經有過凶狠的獵頭族過度飲酒和爭吵。早期的英國植民地政府任憑他們整個族群漸漸沒落，因為他們經常“在清晨醉酒”，受到疾病的困擾，似乎無可救藥。當福音在60年前傳到時，他們的生活方式發生了變化。從他們的祖先承傳下來獵人頭的惡習不再盛行了。醉酒停止了。也不再崇拜萬物精靈。傳統的長屋和村莊產生極大的轉化。然而，在接下來的三十年裡，火勢漸漸黯淡，倫巴旺人在精神上變得自滿和乾涸。

1984年，聖靈澆灌在巴克拉蘭的村莊裡。這次的造訪問有著不尋常的跡象和奇蹟;水變成了油，米飯變成了麵粉，火球和火星照亮了天空。也有天使造訪。這復興的中心人物是一個謙卑禱告的人，叫做阿古恩邦高(Agung Bangau)。就像神曾在威爾斯大復興使用伊凡羅伯茨(Evan Roberts)一樣，在阿蘇薩大復興的威廉西摩爾(William Seymour)，阿古恩邦高，又稱為巴阿古恩(Pak Agung)，也是為神所使用的復興器皿。他過去常常對1984-85年間出現的許多跡象預言。這些不尋常的跡象發生的時刻和性質，以及他所釋放的預言，都使人們敬畏敬畏神，並引起多方的悔改和敬拜。在沙撈越，有些最美妙的歌聲就是來自這地區，不禁使人想起當年神在威爾斯所做的事情: 新歌從先前是粗暴，剛硬，後來變成柔軟的煤礦工人的心中流出。

在1920年代後期的第一次復興之後的幾年裡，人們和土地發生了戲劇性的轉變，這種復興是豐富平和的。村裡的每個人都敬拜以色列的神，並宣稱耶穌是他們的主和救主。他們並不知道神對他們有更大的計劃。

1973年10月26日，斯吉英吉巴里奧(Sijil Injil Borneo)（SIB）沙勞越和沙巴神學院的聖經學校教師在印尼克萊陽(Krayan)的肯潘巴魯(Kampung Baru)神學院舉辦了一次教師研討會。參與者來自印尼各地，從經驗豐富的老師那裡學到所有知識。會議結束後，巴塔高(Pak Tagal)邀請了幾位印尼福音傳教士訪問了巴克拉蘭的斯吉英吉巴度旎爾(SIB Buduk Nur)。這些傳教士經歷過約20年前帖木兒(Timur),，科邦(Kopang)和東爪哇(East Java)的大復興。他們就一起就教導指引如何善用聖靈的能力。巴塔高因此明白聖靈偉大工作。這是的復興的轉折點。有一種渴望和深深的渴慕進到他的心裡，希望能夠聽到神藉著異象，預言或可聽見的聲音向他們說話或透露了什麼。他帶了一群與他志同道合的屬靈夥伴成立的一個禱告團隊。在這段時間裡，神分賜許多屬靈恩賜給這團隊。每個異象和預言都以神的話嚴格地察驗，以確定這些確實來自於神。

巴阿古恩和一位名叫瑪莉亞古康(Maria Gukang)的姊妹是這個禱告團隊的成員。神興起他們成為祂的發言人，並給他們預言的恩賜。藉著巴阿古恩，神啟示了祂的計劃和目的，以建立穆魯山作為祂教會的所在地。自1973年以來，教會一直不冷不熱。巴阿古恩是一位禱告勇士。常常從下午6點到早上6點前往附近的估努百靈基(Gunung Belinggi)山去禱告。

巴阿古恩甚至一路走到羅瓦斯(Lawas)最高的山峰布基大伯(Bukit Tabul)去尋求神的面。然後，他與人分享並說服他們，神將在高達2423米的估努穆魯山(Gunung Murud)顯明一個奇妙的神蹟。那時候這座山沒有任何路徑可循，要攀登那座山是非常困難的。然而，大約700多名老老少少的人相信他，跟他上山去了。他們形成了像螞蟻一樣的線，而阿古恩告訴他們，如果有任何人受傷，其他人都必須幫助他。在山頂上，阿古恩收集了一些石頭，並從溪流中收集水，還放置了許多苔蘚在石頭上，然後把水倒在上面。過後，他請他們當中的一位，巴塔高，去撿些樹枝，始知燃燒，來點燃石頭。石頭並沒有被燒著。

然後阿古恩警告他們說火勢會很大，請他們站遠些。他從腰間取下有紅白三色的祭祀用約一米長的腰帶，然後，他用一根長樹枝穿過腰帶，將樹枝的一端指向石頭。突然間，出現一起約30英尺高的大火。火勢很旺。隔天早上沒有看到任何火災跡象。樹木和樹葉也沒有被燒毀。只有石頭變成小碎石。這是點燃新一波復興的奇蹟。

兩個月後，一群40名信徒前往穆魯山的一處即當今岩石花園營地。在這第二次山上禱告會上，他們看見周圍的岩石移動，石頭上下跳躍，樹木變了顏色。人們都對這美妙的奇景感到驚訝。“這一切意味著什麼，主啊？”巴阿古恩驚嘆道。神說：“這是我給你們來敬拜我的地方。當你們敬拜和祈禱時，一切都會移動並讚美主。即使是樹木和草地的顏色也會發生變化。這意味著每個來到這山上的人都會全心全意地敬拜我。他們會彼此相愛，更愛我。“

之後，阿古恩召聚人們在山上建造一座教堂。他所指出的地區（現在的教堂營地所在地）是一片未開墾的森林。沒有人能夠看出整個地區其實是一片高原。但神早已告訴他。第一座教堂只有20英尺長40英尺寬。從那以後，每隔兩年在7月中旬之後，人們會去教堂營地祈禱。後來（在1990年代早期），他們開始建造現在這個可以容納1500人，和500人在外面聚會的教堂。巴慕沙( Pak Musa)， 巴塔高(Pak Taggal)以及追隨者日夜工作，從上午8點至下午4點建造教堂，然後下午4點到下午6點，蓋他們自己的房子。

從巴克拉蘭到山上步行約要兩天。第一個晚上是在利普邦加(Lepo Bunga)度過的。他們攜帶鏈鋸，釘子，錘子，汽油，鋅屋頂，米飯，食用油和他們所需要的一切東西。我們現在要登穆魯山，可以從利普邦加(Lepo Bunga)開始就好，在那些日子裡，攀登穆魯山比現在困難得多，但每個人都堅持到底而不抱怨。

那時神跡奇事不斷的發生，許多被病痛所苦的都得醫治。每年在穆魯山上都舉辦國際復興聚會，祈求神再次造訪，復興再次臨到。願神激動我們的心，使我們呼求道；  是啊! 父神啊!願祢復興速速臨到全地!