2/8/20【为命定挑战】

2/8/20【为命定挑战】

腓利门书:
书中的重要角色都为命定挑战,他们用生命来活出命定。
我们来到世上也不是偶然,我们都是带着命定来到这地上的。很多时候,我们却是忘记了这天上命定。而我们这生命却是一个寻索的过程,寻索我们的命定,我们生命的意义到底是什么?
其中一个寻索的线索就是了解我们的名字。我们在地上取的名字很有可能隐藏了我们的命定。我们不妨祷告寻求神,让圣灵启示我们名字所要带出的命定?我们的名字和我们命定到底是有什么的关连?

1)耶稣 = 「耶和华是拯救」
耶稣用他在地上的生命,完成了拯救人的命定。
2)保罗 = 「小的或少的」
保罗是从逼迫基督徒到写最多新约圣经的使徒。他的名字没有限制他,反而让他更谦卑,更渴慕寻求神,生命可以翻转突破的动力。
3)提摩太 = “荣耀神”
看起来有点胆怯的提摩太却是要承接保罗传福音棒子人选,活出荣耀神的生命。(提后1:7)
4)腓利门 = “柔情的”
腓利门一生活出柔情满有爱的生命。他最大“柔情”的挑战;就是以弟兄身份来接纳阿尼西母,一个曾经得罪他的仆人。
5)阿尼西母 = “有用的, 有助益的”
阿尼西母曾经是无用处仆人,但经过福音的能力,成为有用处的人。

【门1:1】为基督耶稣被囚的保罗同兄弟提摩太,写信给我们所亲爱的同工腓利门,
【门1:5】因听说你的爱心并你向主耶稣和众圣徒的信心(或作“因听说你向主耶稣和众圣徒有爱心、有信心”)。
【门1:6】愿你与人所同有的信心显出功效,使人知道你们各样善事都是为基督作的。
【门1:8】我虽然靠着基督能放胆吩咐你合宜的事,
【门1:9】然而像我这有年纪的保罗,现在又是为基督耶稣被囚的,宁可凭着爱心求你,
【门1:10】就是为我在捆锁中所生的儿子阿尼西母(此名就是“有益处”的意思)求你。
【门1:11】他从前与你没有益处,但如今与你我都有益处。
【门1:12】我现在打发他亲自回你那里去,他是我心上的人。
【门1:13】我本来有意将他留下,在我为福音所受的捆锁中替你伺候我。
【门1:14】但不知道你的意思,我就不愿意这样行,叫你的善行不是出于勉强,乃是出于甘心。
【门1:15】他暂时离开你,或者是叫你永远得着他,
【门1:16】不再是奴仆,乃是高过奴仆,是亲爱的兄弟。在我实在是如此,何况在你呢!这也不拘是按肉体说,是按主说。

【代上4:9】雅比斯比他众弟兄更尊贵,他母亲给他起名叫雅比斯,意思说:我生他甚是痛苦。
【代上4:10】雅比斯求告以色列的 神说:“甚愿你赐福与我,扩张我的境界,常与我同在,保佑我不遭患难,不受艰苦。” 神就应允他所求的。

祷告:主啊,我们不让名字限制我们,我们名字要成为我们的动力,生命翻转的力量。我们的名字是基督徒。基督就是受膏的意思。我们是受圣灵膏抹的基督徒。我们是受圣灵能力膏抹,有恩典活出基督徒的命定。我们活出爱与传扬耶稣福音的命定。奉耶稣的名祷告,阿们。

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